Ціна: 202,18 грн
Статус: Є на складі
|
Мова: р. Кількість сторінок: 422
Андреянна Иванченко. И 23 Креативность и экзистенция : монография. – Харьков : Издательство «Форт», 2013. – 422 с.
Монография посвящена вопросу креативности, которая рассмотрена с позиции ее раскрытия в рамках экзистенции и жизненной самоорганизации личности. Дано инновационное представление о креативности как жизнесозидающей динамической направленности человека, выступающей катализатором и двигателем его самостановления на жизненном пути. Детально проанализирована структура и функциональные составляющие креативности. Показано прогрессивное воздействие креативности на сомофизиологическое состояние здоровья и психоэнергетику личности. Приведены обобщенные результаты исследований автора теоретического и эмпирического характера.
Монография предназначена для аспирантов, научных работников, преподавателей, студентов психологических, социальных и гуманитарных специальностей, а также для всех, кто интересуется вопросами психологии становления личности, духовности, жизненной креативности, самоактуализации, психо-сомофизиологии здоровья, взаимосвязи между духовно-креативным потенциалом и качеством жизни личности.
СОДЕРЖАНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ
РАЗДЕЛ 1. КРЕАТИВНОСТЬ КАК ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ: ИСТОКИ И СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
1.1. Современные методологические подходы к исследованию креативности
1.2. Креативность как научная проблема в зарубежной психологии
1.3. Постановка проблемы креативности в отечественной психологии
1.4. Феномен креативности в рамках системно-гуманистического похода
1.5. Креативность, творчество и одаренность в иерархии и сравнении
1.6. Креативность как начальная стадия в иерархии вне-ординарных проявлений Личности
РАЗДЕЛ 2. КРЕАТИВНОСТЬ – СОЗИДАЮЩАЯ ЖИЗНЕННАЯ ДИНАМИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ
2.1. Психологическая сущность понятия креативности личности
2.2. Психологические условия и динамика проявления креативности
2.3. Влияние креативности на прогрессивную жизнедеятельность социума
РАЗДЕЛ 3. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ СТРУКТУРЫ КРЕАТИВНОСТИ
3.1. Влияние духовности на развитие креативности
3.2. Мотивационно-потребностные интенции и их роль
3.3. Значимость и место эмоций в структуре креативности
3.4. Феномен аттракции как активатор проявления креативности
3.5. Эмоционально-энергетическая и психофизиологическая значимость Любви в структуре креативности
3.6. Суть древневосточного психолого-философского искусства любви и его взаимосвязь с креативностью
3.7. Взаимосвязь креативности и психо-сомофизиологии в жизнедеятельности личности
РАЗДЕЛ 4. ЗАКОНОМЕРНОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ САМООРГАНИЗУЮЩЕЙСЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ В ПАРАДИГМЕ КРЕАТИВНОСТИ
4.1. Самоорганизующаяся психологическая система и ее структура
4.2. Функционирование самоорганизующейся психологической обучающей системы
4.3. Креативность в период студенчества
4.4. Взаимозависимость креативности и микроклимата в учебной диаде
4.5. Продуктивная синергизация внутри самоорганизующейся психологической обучающей системы
РАЗДЕЛ 5. КРЕАТИВНОСТЬ И ЖИЗНЕННАЯ САМООРГАНИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ
5.1. Подход к обоснованию гипотезы исследования
5.2. Культурологический аспект раскрытия креативности в лингвообразовании
5.3. Познавательные устремления и их значимость для раскрытия креативности
5.4. Обучающая программа по развитию креативности
5.5. Психолого-педагогическая техника проявления креативности в лингвообучении (результаты люнгитюдного эксперимента)
5.6. Взаимосвязь креативности и качества экзистенции личности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ВВЕДЕНИЕ
Нынешний этап научной мысли характеризуется расширением тематики исследований, связанных с раскрытием и развитием внутренних резервов, к которым относится и проблема креативности. Данный предмет научного исследования занимает умы исследователей разных человековедческих дисциплин – философии, психологии, социологии, психолингвистики, валеологии и медицины. При этом, наибольшее количество научных разработок по праву принадлежит психологам, ведь именно психология – как наука о всестороннем изучении личности в процессе её жизнедеятельности – тесно соприкасается со всеми сферами человеческой активности.
За последние десятилетия в психологических исследованиях анализ личности осуществляется с точки зрения её целостности. Личность понимается как более или менее стабильная и устойчивая структура, включающая характер, темперамент, интеллект и физиологическую конституцию человека и определяющая его индивидуальную адаптацию к окружающему миру [3; 5; 10; 16; 33; 51; 102; 160; 331; 344; 380]. Процесс становления личности, как человека креативного или творческого, происходит последовательно, непрерывно и во многом под влиянием эмоционально значимых событий и релевантной информации. Креативная направленность и творческие начала закладываются в детско-юношеском возрасте. Однако реальная картина стратегии жизни вырисовывается лишь на пороге периода студенчества. Именно тогда смысл будущей жизни возникает как идеальный план или внутренний рисунок. Такой план-замысел требует последующего поэтапного практического воплощения, которое может закономерно подводить к творческому просветлению и даже перерождению, заключающемуся в созидании ценностей собственной жизни. Тяга к поиску, стремление к новому, увлеченность, неиссякаемость познавательного интереса, смелость в дерзании и духовная мудрость – вот некоторые из ценностей, которые определяются самим человеком и представляют базовую основу для реализации его жизненной стратегии. Именно поэтому в современных философских и психолого-педагогических исследованиях приоритет отдается изучению внутренней склонности и потенциальной готовности человека к саморазвитию как возможности креативно-творческого самостановления и самореализации. Способность личности к овладению «искусством жить», а также её умение и потенциальная настроенность жить полноценно, духовно, осознанно и креативно, в полной мере проявляя собственную индивидуальность, могут представлять собой один из путей её обновления и усовершенствования [449, с. 37].
Превалирующей тенденцией современного украинского общества, переступившего порог третьего тысячелетия, является оптимальное решение назревших экономических и социально-политических проблем, а движущей силой социо-экономического развития выступают люди будущего, относящиеся к классу инноваторов. Однако экономико-производственный рост организаций и структур отнюдь не зависит лишь от уровня современной технико-инструментарной базы. В значительно бoльшей степени он детерминирован наличием человеческого инноваторского потенциала – людей-креативов, творцов и одаренностей. Они предоставляют собой интеллектуально-организационную квинтэссенцию, глобально мотивируя прогрессивную поступь в каждой социальной структуре, а максимальное их раскрытие, как движущих моторов прогресса, возможно лишь в креативогенной плодотворной атмосфере открытости, прозрачности, ясности и, естественно, свободы, что особо значимо для молодежи, которая и представляет истинный фундамент любого общества.
Данная проекция в общественном развитии определяет социальную значимость исследований феномена креативности, механизма ее раскрытия и психологических закономерностей в функционировании. Ведь развитие молодежи как личностей самостоятельных, продуктивных и творческих способствует скорейшему внедрению экономико-производственных новшеств и достижению вершин самореализации личности. Взаимозависимость экономики и человеческого фактора приводит к необходимости использования индивидуальных ресурсов личности, уже заведомо заложенных в ней самой природой, и поиска возможностей оптимального их раскрытия. В связи с этим, за последнее полстолетия ученые разных стран стали всё более часто изучать позитивные феномены человека, в первую очередь, творчество и одаренность. В рамках этих исследований изучение феноменологии креативности как благонесущего явления психики открывает дополнительные пути для обеспечения непрерывного спиралевидного самороста личности и ее самовоплощения в жизни, что свидетельствует об актуальности данной тематики.
Научное мировоззрение опирается сейчас на результаты новых интегральных наук ХХ века, используя инновационные фундаментальные подходы, которые были разработаны учеными разных стран мирового сообщества. При этом, современная социальная ситуация и развитие ценностных ориентаций общественного мнения во многом аналогичны научной и общественной тенденции первой половины XX века. Не секрет, что уже в те годы социально востребованной стала ориентация на личность с развитой познавательной активностью, с творческим потенциалом и со сформированными стремлениями к самореализации. До сих пор, однако, эта многообещающая идея так практически и не реализована в широком масштабе, а во многих научных трудах она носит чисто декларативный характер, являясь ни к чему не обязывающей аксиомой. Данная тенденция вызывает особое удивление, поскольку в такой важнейшей сфере общества, как образование, назрели кардинальные изменения, диктуемые новыми социальными, психологическими и педагогическими перспективами современности. Современные образовательные ориентации определяются целями и задачами прогрессивного гуманистического, личностно-ориентированного типа образования, предполагающего инновационную педагогическую парадигму, в основе которой акцент поставлен именно на самопознании и самоактуализации личности.
В 60-70-х годах ХХ века была разработана и последовательно вживлялась в образовательную сферу система развивающего обучения в школе, носящая теперь название «система Эльконина-Давыдова», увековечив, тем самым, в живой школьной реальности имена ее творцов и воплотителей. Поэтому уже давно ушла в прошлое бесперспективно консервативная ориентация на ранжирование и нивелирование личности. Сейчас в нашей стране всё большее значение приобретает личность с ярко выраженной индивидуальностью, способностью и готовностью к инновациям. Первоочередными задачами психологических исследований являются определение способов оптимального функционирования человека в обществе, выяснение возможностей расцвета его способностей и поиск путей благополучного протекания его жизни в целом. За последние несколько десятилетий фокус пристального внимания многих зарубежных и отечественных ученых сконцентрировался на раскрытии естественного, природой данного, созидающего потенциала каждого индивида. Это означает, что исследовательский интерес углубляется и проецируется на изучении сильных сторон организма человека, которые способствуют, в первую очередь, укреплению психосоматического здоровья и протеканию полноценной жизнедеятельности. Ведь те усилия, которые в прошлом человек вынужден был затрачивать на рутинно-прагматичные действия для самовыживания, в наши дни он гипотетически может потратить на креативное самостановление или на творчество. А, исходя из философской сущности креативности и творчества, именно эти феномены способны обеспечить всецело гармоничное, гуманистично направленное и духовно наполненное развитие личности, предоставить яркие счастливые мгновенья и позитивные пиковые эмоциопереживания. Поэтому в связи с данной научно-социальной нацеленностью не вызывает удивления тот факт, что транслитеративный термин «креативность» находится сейчас на пике своего употребления как в научных изданиях, так и в масс-медиа Украины.
В современной постоянно изменяющейся и нестабильной жизни на приоритетных позициях выстраиваются цели, связанные с самоактуализацией человека и качеством его жизни. Эти два жизненных параметра взаимно детерминируют и обусловливают друг друга. В наши дни значительно бoльшую ценность имеют эмоциональная удовлетворенность в жизни, интересная познавательная работа, а недавние меркантильные приоритеты, связанные с получением высокой зарплаты или, хоть и безынтересной, но жизненной статичности отходят на периферию ценностных ориентиров человека. Используя терминологию физиков, можно сказать, что за последние несколько лет мы приблизились к точке бифуркации саморазвивающейся психологической системы – человечества и общества, а вместе с ними и каждого отдельного человека. Это переломный момент, предоставляющий человеку множественность путей самореализации и эффективного участия в развитии своего социума. Личность изменяется в постоянно изменяющемся социуме, в котором она пребывает в непрерывном общении с Другими.
В свете преобразований, происходящих как в нашем обществе, так и повсеместно в мировом сообществе, исследования проблемы креативности приобретают особую не столько теоретическую, сколько практическую значимость. Это обусловлено тем, что современный нанотехнологический этап развития во всем мире характеризуется стремительной динамичностью, относительной непредсказуемостью, а попутно с этим и противоречивой сложностью, поскольку продвижение вперед глобального мирового прогресса осуществляется в достаточно хаотичных и стрессогенных условиях. В такой ситуации явственно встает необходимость не только создания для человека социо-психологической комфортности в учебно-трудовой деятельности, но и обеспечение для него возможности приобретения позитивного энергетически пополняющего качества жизни. Самоактуализация человека протекает одновременно с вхождением в качественно новое мировосприятие и мироощущение. Вне социума, непосредственно участвующего в формировании полноценно социализированной личности, самоактуализация не мыслится. Поэтому нацеленность на профессионально-жизненный рост человека ставит перед ним задачу либо изначального формирования, либо дальнейшего развития определенных психологических качеств, способных привести к раскрытию своего креативного и интеллектуального потенциала. К такой личностной нацеленности подводят всё более возрастающие международные контакты, которые требуют высокой эффективности в сотрудничестве, поэтому к тематике раскрытия творчества и креативности проявляется обострённый научный интерес.
Жизненно важным устремлением креативной личности, для которой уже недостаточно просто обладать суммой полученных знаний, является успешная самореализация. Она подводит человека к улучшению качества собственной жизни, что проявляется как на психосоматическом уровне функционирования его организма, так и в рамках его социо-психологических взаимоотношений с окружающим миром. Во-первых, в процессе креативного саморазвития происходит выход из состояния когнитивного диссонанса (зачастую сопровождающегося даже психическим дискомфортом) и переход к состоянию психического консонанса, выраженного ярким позитивным эмоциональным самоощущением. Во-вторых, креативность приводит к благоприятному согласованию интеллектуальных и креативных способностей человека, а следовательно, к повышению эффективности его деятельности как социально-ценностной потребности современного украинского общества. В-третьих, креативность, проявляясь как индивидуальное качество личности в различных сферах жизнедеятельности личности, способствует позитивному интегральному изменению всего образа жизни человека, что находит конкретное отражение в нормализации его здоровья и психофизиологического состояния организма. А в-четвертых, креативы необходимы во всех сферах социально-экономической жизни общества, как для духовно-нравственного оздоровления общества, так и для скорейшей инновационной трансформации жизни народа.
Общеизвестно, что в плане креативного самоосознания, самопонимания и самораскрытия детский возраст – вне всякой конкуренции. Возгласы трёх/шестилетних детей «Я сам!» как нельзя лучше подтверждают природой данную готовность человека к действию, деятельности, фантазии и репродуцирующей инновативности. Сначала ребенок во многом воспроизводит действия модели к подражанию (родителей, учителей, просто других людей), имитирует их реакции, умозаключения, высказывания. Однако действие, воспроизведенное ребенком, всегда, хоть незначительно, отличается от эталона для подражания. Именно это и подтверждает природную детскую нацеленность на креативность, на привнесение своего Я. Ребенок интуитивно стремится к ощущению свободы и полноты жизни, которые неизменно выступают двигательной силой для его дальнейшего продвижения, для проявления себя. А таким образом создается и строится своеобразный креативообразующий perpetum mobile: чем более креативны модели к подражанию, тем больше способен самовыразиться ребенок.
С возрастом, по мере взросления и вплоть до глубокой старости, жажда человека к креативному самовыражению не пропадает, а лишь отодвигается в более дальний периферийный угол жизненной структуры человека. Это происходит под влиянием непродуктивных, дестабилизирующих или лимитировано регламентирующих обстоятельств, происходивших в его жизни. А вот в подростково-юношеском возрасте неповторимая индивидуальность личности способна мгновенно выйти наружу, причем даже при незначительной стимуляции со стороны креативной модели. Это происходит потому, что именно в этот жизненный период креативность как внутренняя личностная потребность достигает своего апогея: молодой человек полностью готов к интеллектуальному штурму в выбранной им области знаний и уже, так или иначе, сложил приблизительную собственную жизненную канву. Бесценным в этом плане является период первокурсничества, когда готовность к проявлению собственной натуры, своего внутреннего естества, жажда новизны и познания всего неизведанного находятся на максимальной точке отсчёта. Однако препятствием может выступить выработанная у него социумом установка на формирование простых нормативных знаний и механического накопления информации, которые в современном образовании формируются согласно установленным жестко регламентированным учебно-организационным и дидактическим требованиям. Устранение данного препятствия создает возможность для самоактуализации, которая заключается в раскрепощении внутренних резервов, в возможности быть собой. Ежели для такого спонтанного креативного жизнепродвижения нет соответствующих социоусловий, то, как минимум, требуется присутствие образца для подражания – человека-креатива. Напитываясь и пронизываясь его энергетикой, молодая личность a priori наполняется как энтузиазмом, так и стремлением проявить себя не меньшим, чем человек-образец, креативом. Реализация собственных намерений предоставляет молодому человеку уверенность и эмоциональную стабильность, удовлетворение и удовольствие, внутреннюю свободу и раскрепощенность, что в целом подготавливает почву для последующего этапа развёртывания креативности. Поэтому в период юношества имеются предпосылки и основания, можно воссоздать все необходимые условия для запуска креативного perpetum mobile. Что же требуется для того, чтобы сначала запустить креативный perpetum mobile, а затем, сохраняя ритм его движения, обеспечить его беспрерывную плодотворную работу? В настоящей монографии изложен возможный ответ на столь важный вопрос, научное обоснование и экспериментально-прикладная интерпретация которого проводится в рамках функционирования одной из ведущих сфер жизнедеятельности человека – образовании.
|